Berita Duka Berskala Besar

jalan-jalan hari ini

kepayahan menangisi obituari,

dan jendela rumah sakit

terdengar malaikat maut nyanyi lagu nina bobo

sedu sedan, iramanya adalah sesak napas

dan negara mulai berpikir

“apakah grafik akan mencapai orbit Palapa?”

merah putih kelabu

hijau muda berubah biru

amboi, bahkan tangis gitar B.B. King

kepayahan tiap jam 4 sore Waktu Indonesia Barat

seorang juru bicara pemerintah selalu mengingatkan

“jangan mudik,

kami belum siap memberi kursus cara menjadi kenangan”

jangan baca sajak ini sebagai pengantar berita

berbuka saja dulu, sebab yang cemas

belum bisa berpuasa

(Makassar, 29 April 2020)

—

Karantina

Seseorang pernah retak telinganya demi satu musim

di mana anginnya bertugas meredam ingatan pada ratusan obituari

Aku berdiri, memperhatikan bahwa masker kadang terlalu terang

dan luas untuk saku baju meski dadaku susut sekali lagi

Besok pemerintah akan memuji-muji matahari, sebagai penangkal wabah

yang bekerja setiap hari sekali agar ibukota tetap waras saat mendongak

Padahal dua bulan lalu, penduduk masih terkepung berita basi

di mana seorang bocah mengaku hafal nama nabi-nabi baru yang tertera di kertas suara

Tiba-tiba aku amat mengenal orang-orang yang kini berubah menjadi angka

berkat laporan harian, buku-buku lusuh dan daftar putar memuakkan

Di satu tugu kurus, aku ingin mampir meminta satu sakit kepala

dan suara lemah menjawab : “Pergilah ke rumah sakit kemudian bercanda di sana”

Kini orang-orang ingin menjadi waktu atau sebotol bir

atau datang dengan cara berlari paling kanak-kanak ke pelukanmu

Benar, maut telah melampaui langit dan malas kembali sederhana,

kembali kuingat pertanyaan Ibu : “Kapan kita mau mendengar?”

(Makassar, 2020)

—

Pemadam Kebakaran

Sepasang mata merah padam yang ruwet

menyimak sisa-sisa rahasia langit

dan lupa bahwa tubuh tua menggigil

tertanam di mulut sebuah gang sempit,

memeluk Bumi yang pernah menjadi ibunya

Berita sabana kena obrak-abrik petir saban hari

masih menyuplai sesak tulang dada

setia bak raung nama sakit paru-paru terkenal

yang disambut dengan kematian di ujung ranjang,

mimpi mereka tenggelam sebagai terapi kejut

Gelap desak-desakan dari jejeran lampu neon

sebelum nyala untuk satu peraturan goblok

belum sudi kita kenang, hina dina

maka jadilah tanda tanya yang sibuk

saat kamarku mulai memantulkan api

(Makassar, 2017-2020)

—

Tetap Bakudapa

Sajak-sajak cinta terbakar tepat tengah malam

“jangan bangun” kau telah berhenti dari permainan ini

Sepakat perihal waktu mandi mesra berikutnya

pandai meralat diri sendiri di kalender, namun aku masih buta

menganggap seprei merah muda itu adalah ibumu

Engkau jelita dalam bahasa yang baru tercipta tadi pagi

tetaplah menari hingga langkahmu menyentuh warna keramat

di atap-atap kalimat, aku selalu terlambat bekerja

mencatat puluhan kenyataan yang ingin menjadi bumbu dapur

(penduduk kota mengaku lebih beragama di meja makan dan kantor partai)

“Jubah menangis dari dinding timur penjara Nusakambangan,”

kiasanmu yang paling puisi selain beberapa pengakuan

bahwa tubuhmu adalah krim stroberi, kecap, arak,

roti isi dan stik daging banteng, mungkin aku

adalah hujan tepung kanji atau anggur gagal panen

(Makassar, 2017-2020)

—

Innuendos

Wanita botak tinggal dalam seluruh mimpi basah

demi melengkapi kamar sebagai pusat kota yang sah

hanya di hari ini, sebagai tanda dari satu sekolah

mencari murid-murid seusai tangis paling meriah

Mereka belajar separuh cerita nilai kejujuran lama

bahwa keimanan pernah tinggal dalam bahasa

sepasang peziarah, mereka mati seperti sedia kala

tanpa warisan hidup karena kampungnya ditelan gempa

Kawanan gagak telah lepas sebagai serenade,

jadi narasumber sesi pameran diam para pengunjung kafe,

kipas angin mengatakan “Aku punya rima : kesatuan Marsose

mungkin berasal dari Balige, Ternate, Sangihe atau Enschede”

Seseorang di sini pernah gagal keguguran karena menjadi ratu

tapi rambutnya berhenti pada sinonim kain beludru

mungkin juga ayunan dayung perahu, kuakui epitaf nyaring milik cintaku

kian padam di puncak terlunak tubuhmu

Wanita botak kini berambut dan pandai berpantun

risalah seratus warna pampasan leluhur lanun,

maka bertandanglah sematan cinderamata merah marun

saat kau utus kelaki-lakianku penuhi ranjang tambun

(Pomalaa, 2017-2018)

—

Nyaris Lekang dari Omong Kosong Hari Ini

Kumpulan sajak terguling bersama kereta api,

muntah diksi, ada juga rima-rima kadaluarsa

milik masa muda yang terlalu lama ditunggu

selama orang tetap mengatakan “penyair telah mendekat!”

Diriku mungkin tanda tanya, jemariku selalu dukacita

tanpa arti meski hanya untuk satu hari

diminta mengurus warna cerah di baju zirah

atau melaporkan berita cuaca telah kembung hujan

Atas nama kenyataan, tegakkan nama jasad-jasad itu

lantaran kini wabah selalu berarti lelaki lugu batuk hebat,

bocah-bocah sarapan orang tuanya, dan negara menjadi hantu

melalui cara paling sederhana dalam berita sore

Atas nama kenyataan, urungkan usaha menjadi dahaga

meski setengah Danau Mawang tetap basah di saku celana,

tetanggaku pernah berfirasat jasadnya akan selalu terjaga

menunggu kitab kebenaran semesta menjadi agama rahasia

(mungkin sudah terjadi dan entah siapa dia)

Atas nama kenyataan, ingatlah bahwa perut bisa membaca

kebebasan dalam sepotong kue kering, setoples garam,

bahkan kuning telur jika bercampur dengan pecahan batu kali,

sesekali dengarlah mereka kegirangan meminta usus buntu

(mungkin sudah sampai, dan entah mereka dari mana)

Kumpulan sajak jarang patuh kepada waktu,

pengawas jalannya sandiwara penuh bayonet,

luka dari pergumulan menunggu secarik kertas

tapi kali ini harus terurai menjadi diriku sendiri

(mungkin sudah selesai, dan entah kenapa kepalaku)

(Pomalaa-Makassar, 2017-2020)

—  

Menyimak Sulap David Copperfield

Sesungguhnya terbang adalah bahasa santun

lagi purba, rumah-rumah liar di kaki langit

adalah tempat kembali selain pesta abadi

antrian bangsa arwah yang meminjam nirwana,

entah kenapa kartu pas berupa lagu jazz

kerap tertukar dengan kata terakhir Caesar

(“Bukan begitu, Brutus?”)

Panggung adalah bumiku, keturunanku, tarianku,

kadang pengantinku yang acap ragu-ragu,

lahirlah mantera lugu milik remaja tanggung

usai simpuh atas nama leluhur para kelinci

pajangan toko topi, tabungan ayunan tongkat

jelas berguna di hadapan petugas karcis

(Makassar, 2017-2018)

—

Magnitudo

Semua menjadi kiasan dalam percakapan, termasuk wabah

yang kini abadi dalam warna plastik sembako, foto atau tenda pengap

(tetap ada tempat-tempat yang harusnya disebut belakangan)

kita urung pulang sebelum mengerti kebaikan ambulans

atau muncul dalam berita dan jadi menu makan malam terbaru

(ibukota peduli dengan lebih banyak mengirim karangan bunga)

Di jalan lain menuju pantai terlihat lapangan yang basah,

rumah yang basah, peti-peti retak yang selalu basah

(patutlah singgahi hal-hal kecil pengingat pada orang tua)

di akhir tahun, kuiringi doa-doa paling patah dan sabar

pergi menuju tepi langit menunggu tangga diturunkan

(tetanggaku pernah menyebut itu dalam salah satu mati surinya)

Tubuh gemetar tuliskan terima kasih dalam inkarnasi

pembawa nama guna dekam selamanya pada sudut-sudut ingatan

(kaumku lebih mahir melupakan seperti parlemen negara)

bacalah kabar yang minta dikirim melanggar peraturan

atau kadang ucapan salam ketika kau terpaksa jadi tamu

(orang sering mengatakannya sebagai mimpi, maka jadilah firasat)

(Makassar, 2017-2020)

—

Messy

Wabah disinggung dalam notulensi acara debat, pertanyaan memojokkan dari pembaca berita, pidato presiden tentang kenaikan harga, demonstrasi palsu di ibukota, kebakaran rumah, klakson mobil, sirene ambulans, rambu jalan, batang portal, ruang belajar, benteng kuno, museum kuno, pedagang kaki lima, Pantai Losari, Pantai Tanjung Bayang, Pantai Kuri, Pelabuhan Soekarno-Hatta, Bandara Sultan Hasanuddin, Stadion Mattoanging, Taman Macan, Taman Pakui Sayang, rumah-rumah mewah di Tanjung Bunga, Nusantara yang temaram nun menggoda, hotel-hotel sepi, rumah-rumah sepi, loket pembayaran tol, warung-warung makan, kedai-kedai kopi, tempat parkir liar.

Wabah juga menghantui instruksi menggunakan ponsel, buku tamu pernikahan, koran edisi lawas, pesan singkat dosen, antrian pengambilan uang, gedung belum jadi, kamar kost berantakan, iklan laptop bekas, jadwal keberangkatan pesawat, rumah-rumah ibadah, penyambutan mahasiswa baru, lagu baru, kalender baru, baju baru, buku baru, anak baru, rambut baru, pacar baru, yang baru-baru, Barru, Takalar, Luwu Raya, Majene, Soppeng, Enrekang, Sidrap, Maros, Pangkep, Gowa, Sinjai, Pinrang, Jeneponto, Bone, Wajo, Tana Toraja dan tetangganya di utara, Bulukumba, Bantaeng, Selayar, Parepare, Palopo, Makassar, BTP, NTI, BDP, Perumnas, dan warung mana pun yang ada asap rokoknya.

Halo? Apa ada petugas medis dengan APD lengkap di sana?

(Makassar, 2020)

Sumber gambar: Kompas.com

Achmad Hidayat Alsair

Achmad Hidayat Alsair. Lahir di Pomalaa, Sulawesi Tenggara, 15 Mei 1995. Mahasiswa tingkat akhir jurusan Ilmu Hubungan Internasional, FISIP, Universitas Hasanuddin, Makassar. Karyanya pernah dimuat di Fajar Makassar, Go Cakrawala Gowa, Rakyat Sultra, Lombok Post, Analisa Medan, Tanjungpinang Pos, Radar Surabaya, Litera, FloresSastra, NusantaraNews, WartaLambar, Sediksi, serta beberapa buku antologi puisi bersama. Yang terbaru, puisi-puisinya tergabung dalam buku antologi bersama Pesta Puisi Kopi Takengon 2016 “1550 MDPL”. Bisa dihubungi melalui sur-el ayatautum95@gmail.com.

Incognito : Koboi Kembara

Aku berjalan berjejalan ditemani luka-luka laki-laki yang telah diperam kelam terungku kala bertamu diiringi bunyi-bunyi ledak.

Aku menyamar jadi memar usai terjerembap menyusun bunyi sunyi hujan bulan untuk ditadah wadah berupa sedepa ember Desember.

Aku bercerita berita hampar sampar melintang kencang menaungi remaja hingga raja tanpa menggubris lukis dinding pening bencana tak terduga.

Aku lelah membelah maut kalut mencari kilat cerawat guna terang pematang sebab belukar dan akar memuji ramah tanah penerima derma.

Aku terbang menyerang dahan cemara utara yang kerap berharap pagi kembali guna dijelma suguhan perjamuan jelang diserang siang.

Aku melihat kelebat punggung burung memikul bakul penyokong kelana merana di bentang padang pasir benua tertua.

Aku mendengar senar dipetik lentik tangan kenangan pada pertunjukan dadakan menyambut dentang serta kembang api tersepi.

Aku larut berlutut bertaruh keruh sisa-sisa keberanian bajingan tanpa tunggangan dan kelaparan lagi kedinginan meminta tumpangan menuju tujuan.

Aku terdampar gelepar menjatuhkan kejantanan, jelaskan pengembaraan untuk pelana yang bertanya kudaku ke mana.

(Makassar, Januari 2017)

—

Pertempuran dan Insomnia

Untuk mengetahui perincian cara terjaga

mata perlu menerka takaran kadar kafein

sebelum dinding kamar menyempatkan diri

menggambar ratusan domba lari dari peternakan

Aku terbaring dan membayangkan pertempuran

singgah di sebuah benteng paling sunyi

menyalakan rahim-rahim sengat api

ritus abadi kaum penyembah laras senapan

Ngeri, bau anyir keringat ditimpali luka segar

doa-doa keselamatan lupa terucap sebelum tidur

udara meniup ilusi berwarna hijau teras rumah

saat dada disumpal kata-kata umpatan

Memejamkan tatap seperti seorang peziarah

yang tersesat saat kehilangan rumah ibadah

mungkin engkau tahu caraku kembali

sementara astralku mengembara di garis depan

(Makassar, Februari 2017)

—

Pawai Semut Api

(catatan setelah mendengar lagu Mastodon)

Berjagalah di selasar pintu rumah sepanjang malam

sebelum kesedihan bertamu terlalu dini

dan kami bertepuk tangan tanpa pesta,

setelah mengukur luas sekujur tubuh hangus

yang rela menampung relief pertempuran

kami akan bergegas mencari sarang baru

Bernyanyilah di batas kota para terusir

sebelum mereka kian pandai gugur dari ingatan

dan kami menggambar persimpangan di kulit,

setelah berkelakar tentang kamar-kamar temaram

yang lupa dipasangkan pintu keluar

kami akan begadang merayakan tibanya maut

Bertanyalah di satu hari musim kemarau

sebelum sungai menguap jengkal demi jengkal

dan kami menunggu matahari setubuhi bentang aspal,

setelah pematang hijau minggat dari semayam

yang keguguran benih bakal humus

kami akan pulang ke hutan merawat luka gigitan

(Makassar, Februari 2017)

—

Anawangguluri

Usaha menyangkal makna kepulanganmu

menuju kahyangan, menuju kamar-kamar gaib

yang letaknya tak pernah diajarkan oleh guruku

sebab dongeng selalu mengantarku

menuju lembah paling sunyi bernama pipi

Aku kalah duluan sebelum berangkat mencari

sebab ranjangmu tetap satu-satunya yang basah

meski dia bergantung di langit kota ini

(Makassar, Maret 2017)

Catatan : Anawangguluri adalah nama tokoh bidadari dalam salah satu cerita rakyat dari Sulawesi Tenggara.

—

Menunaikan Pesan Ibu

Ibuku berkata “sesekali keluarlah menangisi dunia”

Maka kusesatkan diriku di antara Tigris dan Eufrat

mengajarkan cara bersembunyi setelah berlari

sebab bendera hitam selalu berarti maut

diikuti ambruknya barisan apartemen di tengah kota

Di lain hari, kutenggelamkan ujudku di laut Mediteran

mendengar kecipak ombak menghantam lambung kapal

pelayaran tanpa pelampung bermuatan tubuh menggigil

hanya ada buntal satu pertanyaan : “di mana daratan?”

Sesekali kukunjungi nisan-nisan di garis depan

istirahat abadi setelah bercinta dengan senapan

nama-nama dari negeri asing lengkapi kalimat perintah

nasib kini mudah ditebak, pertempuran tanpa aba-aba

Rombongan terakhir akan tiba di seberang pagar kawat

setelah Balkan mengaku kehabisan taman untuk ditinggali

pawai terpanjang sepanjang sejarah, aku jadi pemandunya

ikut ditempa tongkat baton dan pesta gas air mata

Ibuku berkata “sesekali keluarlah menangisi dunia”

Petaku berwarna senjakala, tiap pijak jadi luka yang baru

(Makassar, Maret 2017)

—

Jaga Malam

Menilik keramaian, kudapati diriku membaur dan menghitung satu demi satu helai rambut yang jatuh

Pernah sekali raut wajah malam menggenapkan jengkal demi jengkal tanah paling kering

tempatmu tersesat, sebab doa-doa pengantar tidur gugur sebagian, juntai dari sepotong bibir

milikmu, sebab musabab musim pembawa basah ingin bertanya persinggahan, memisah nama hari

kelahiran yang lupa memberimu petunjuk menyimpan ucapan terima kasih terpanjang untuk kau tulis

Salinan tulisan ini bukan puisi penenang keributan, atau bersendok-sendok gula beku di dadamu

Jangan sandingkan dengan kidung kudus dalam gumam para penjaga perbatasan sebuah negara

penganut agama prasangka buruk, kita terlalu sibuk dengan televisi dan wajah-wajah yang

selalu menghukum kegembiraan, sesekali tanyalah resep hidangan makan malam atau meminta dibuatkan bait-bait lagu cinta

karena hanya hal-hal itu yang sanggup menjebak tawa setelah seharian berkeliaran di keringnya mata

(Makassar, Maret 2017)

—

Pewarta Kitab Perang

Malam ini aku mendadak pelan berdoa

dan mendengar candaan paling asing

silih berganti meminta izin untuk dekam

di telingaku yang menjejalkan suara khutbah

Aku terlalu sering kehilangan jawaban

padahal sudah kutelan bulat-bulat firman ganjil

penuntun domba kelaparan menuju bilik penjagalan

tidak ada ampunan paling sendu selain asahan parang

Ingin kusampaikan padamu bahwa merah ialah panji suci

berkibar dan tegang di tubuh-tubuh telanjang

melintasi garis depan menuju gunduk ratusan kuburan

agama paling waras sekali pun akan kehilangan namanya di sini

Setiap hari, dosa-dosa lahir dalam keadaan prematur

dipaksa berjalan di tanah lumpur bercampur amis nanah

kesedihan hakiki terwarta dalam kerlip mata sebelum padam

akan tiba masa di mana kita lupa cara berlari

Malam ini, aku berdoa terlalu terlalu pelan

mendoakan suami-suami yang jauh dari rumah

mendoakan pemuda-pemuda tanggung yang tak pernah merasakan cabikan pedang

mendoakan musuh-musah usai berpencar dalam suasana kabung

Aku akan berdoa di depan pintu pemakaman para martir tanpa nama :

terkubur bersama pasungannya

(Makassar, Maret 2017)

—

Tujuh Hari Dalam Seminggu

Jika Senin adalah hari memulai percintaan, maka aku akan berkuda begitu jauh dari semadiku. Sebab pertama-tama ingin kuantar potretmu menuju tebing kemudian langsung membuangnya. Aku tidak punya waktu untuk mengamati dan mengingat terlalu sedikit. Bertanya kabar hanya membuang waktu, membalas tidak selalu berarti bertukar pengertian.

Jika Selasa adalah hari libur, tidak ada cara lain untuk bersantai kecuali melipat banyak peta untuk kukantungi. Orang-orang boleh tersesat dan kurang pandai membaca tanda kehidupan lewat remah lumut di kulit pohon. Setiap perjalanan akan berakhir di sebuah persimpangan. Setelahnya aku berlayar menuju pulau tanpa nama untuk menemui musafir pertama yang mengembara karena patah hati.

Jika Rabu adalah hari kemerdekaan, maka akan kembali kubelenggu diriku di dalam rahim ibu. Sebab dunia kini lebih gila dari kisah kaum pertama melintasi bentang gurun dengan tubuh telanjang. Kebebasan hanya tulisan di tubuh dewi keadilan, noda campak dan selalu diatur luput dari amatan.

Jika Kamis adalah hari berkabung, anak-anakku akan membeli pakaian di sebuah butik di mana air mata dan ratapan menjadi alat pemintal cuaca. Warna hitam tidak lagi sakral, biru laut pindah menuju dinding-dinding kota tanpa kesenian. Aku menebak-nebak kenapa musik blues cocok mengiringi upacara pemakaman.

Jika Jumat adalah hari ibadah, menghindari khutbah adalah kejahatan termanis pada tahun-tahun ini. Rangkai kebencian menulari masa-masamu tumbuh dengan televisi layar datar. Setiap pertanyaan akan selalu berarti ledakan di sebuah halte bis. Sementara sanggahan tidak sanggup membawa beliaku mengerti masa-masa darurat.

Jika Sabtu adalah hari akhir, pesta paling meriah akan diadakan sebelum kiamat bertamu lupa permisi. Aku mendongeng kemarahan dewa-dewa menjelang Ragnarok dan Kurusetra. Rasa takut menegang lebih cepat daripada berita duka. Maka hadiah cokelat tidak laku, mencair dalam dekap rombongan penyesalan.

Jika Minggu adalah hari milikmu, ingin kugemakan lonceng-lonceng di pos jaga sebab engkau akan terlelap hingga siang berderik. Berjaga seperti prajurit tak menolongku mengingat ini jam berapa. Tunggu ini hari apa?

(Makassar, April 2017)

Keterangan gambar: Lukisan Heno Airlangga

sumber gambar: lelang-lukisanmaestro.blogspot.co.id

Achmad Hidayat Alsair

Achmad Hidayat Alsair. Lahir di Pomalaa, Sulawesi Tenggara, 15 Mei 1995. Mahasiswa tingkat akhir jurusan Ilmu Hubungan Internasional, FISIP, Universitas Hasanuddin, Makassar. Karyanya pernah dimuat di Fajar Makassar, Go Cakrawala Gowa, Rakyat Sultra, Lombok Post, Analisa Medan, Tanjungpinang Pos, Radar Surabaya, Litera, FloresSastra, NusantaraNews, WartaLambar, Sediksi, serta beberapa buku antologi puisi bersama. Yang terbaru, puisi-puisinya tergabung dalam buku antologi bersama Pesta Puisi Kopi Takengon 2016 “1550 MDPL”. Bisa dihubungi melalui sur-el ayatautum95@gmail.com.

(Sebuah Catatan Perjalanan dari Makassar ke Enrekang)

Makassar, Jam 9 Pagi

Mataku masih buram saat melirik secarik absensi basa-basi

kusentuh layar ponsel, memotret kelakar pelepasan

boneka dan bantal tersisip paksa di celah tumpukan koper

aku akan kompromi dengan kantuk atau mengusirnya paksa

Seseorang membaca gegarisan gelimpang daun-daun di tanah

“perjalanan ini akan lancar saja”, sabdanya kala menjauhi kemudi

Maros, Jam 10 Pagi

Sebutkan tempat-tempat kita berseteru dulu

aku masih hapal merek kacamata yang kupecahkan

ada pula lusuh kepalan tangan dari gang perkelahian

kutemui lagi keliaran dan pemberontakan masa remajaku

Semua masih sama, utuh seperti sediakala

hanya kini bergegas kutempuh jalur berlainan

Pangkajene, Jam 11 Siang

Mendengarkan hikmat orkestrasi jalan raya

kutangkup suara dari gesek aspal dan batuk knalpot

Dari jauh langit biru beradu atap-atap bergelombang

dan air ternyata tidak mengalir di rumah singgah

Kelebat firasat kami akan mengeluh dengan cara paling belia

saat kakiku kehilangan sepatu, hausku dilipat jalan yang rebah

Barru, Jam 1 Siang

Maka tibalah kami setelah keruh mengalir

entah sudah pada hitungan ke berapa tempuhan jarak

Puluhan? Ratusan? Aku menebak tanpa rima

sebab petunjuk jalan menguap ditempa terik

Bagiku peta adalah rencana kurang berani

milik roda-roda yang tengah menyiasati ledak

Pare-Pare, Jam 2 Siang

Inilah kota dimana pesawat tidak mendarat

hanya ada tugu cinta dan cerita dari tahun-tahun darurat

Aku datang tanpa menoleh pada gerbang kota

sementara pemudanya sibuk mengantar undangan pesta

Lihat, itu pantai di mana angin kerap singgah mematuk

menepilah kalau-kalau ada serpih ingatan harus kau larung

Sidrap, Jam 3 Sore

Bentang hijau seluas azimut

senantiasa setia bersambungan

menyibak diam

Benih dan bibit macam apa

yang dia pendam

dalam rahim?

Jika megap, ada ruh tangkai

menolak tenggelam

 
Enrekang, Jam 4 Sore

Sambut aku dengan upacara

akan kucatat ini dengan hati-hati

dalam lembar puisiku

Beri aku sekotak penganan

dan manuskrip pidato penyambutan

akan kurekam ini dengan buru-buru

dalam rangkaian singkat ingatanku

Kita Sering

Kita sering terdampar di pantai tanpa nama

lalu dirikan dermaga terpendek dari remah butir pasir

Kita sering bertamu di rumah peminta jendela

berbincang perihal teras muara embun pamit gelincir

Kita sering tergolek di jalan bersama rencana

setelah terpenggal keramaian usai lebih dulu diusir

Bahan Perbicangan

Mengulas masa remajamu, cuplikan episode sedih

sengaja kau bekukan, lama hingga mengendap

Menjelaskan wajah tirusmu, seutas bulu mata repih

kelakar bahwa seseorang nun jauh kehabisan harap

Mengibar baju merahmu, cucur peluh samaran letih

akhir masa penantian ditandai tubuh terjerempab

Dari Dalam Bus

Sesederhana sandaran pada bangku bus

dan riuh percakapan yang lupa kita akhiri

Kujalin lelap dari segala pecahan nafas tipis

mulanya pada kantuk persimpangan pagi

Tinggalkan singgahan hampar sawah tanpa garis

terlihat anyam cekung perbukitan perkenalkan diri

 
(Enrekang-Makassar, 14 Juli 2016)

Ilustrasi: http://tickshady.deviantart.com/

Achmad Hidayat Alsair

Achmad Hidayat Alsair. Lahir di Pomalaa, Sulawesi Tenggara, 15 Mei 1995. Mahasiswa tingkat akhir jurusan Ilmu Hubungan Internasional, FISIP, Universitas Hasanuddin, Makassar. Karyanya pernah dimuat di Fajar Makassar, Go Cakrawala Gowa, Rakyat Sultra, Lombok Post, Analisa Medan, Tanjungpinang Pos, Radar Surabaya, Litera, FloresSastra, NusantaraNews, WartaLambar, Sediksi, serta beberapa buku antologi puisi bersama. Yang terbaru, puisi-puisinya tergabung dalam buku antologi bersama Pesta Puisi Kopi Takengon 2016 “1550 MDPL”. Bisa dihubungi melalui sur-el ayatautum95@gmail.com.